Фильм второй: Бездна (The Deep)
Там внизу, на глубине многих километров, скрывается целый мир. Мир гигантских горных цепей, чудовищного давления и бесконечного холода. Мир вечной ночи и самых фантастических форм жизни на нашей планете. При помощи последних достижений технологии глубинной съемки зрители впервые получили возможность увидеть удивительных существ, ранее недоступных нашему взору.
Использование новейших технологий и уникального оборудования для глубоководных съемок раскроют зрителю самые сокровенные тайны мирового океана и позволят увидеть редчайшие кадры из жизни его обитателей, о существовании которых мы могли ранее только догадываться. Читать далее BBC: Голубая планета. Бездна / The Blue Planet. The Deep (Фильм 2)
Впервые показаны основные принципы освобождения от захватов, и их применения с целью ограничения подвижности противника и управления его телом (удушения, ущемления, броски, опрокидывания и т.д.). Умение грамотно проводить захваты и освобождаться от них является основополагающим условием ведени рукопашного боя.
Рубрика Теория невероятности предназначена для самых любознательных.
Познать себя как душу – таков призыв духовных Мастеров, которые дают практический метод, чтобы осуществить это на практике. Этот метод заключается в соединении нашего внимания с проявлениями нашего сознания или души в форме внутренних Света и Звука. Поэтому другое название Пути Мастеров — Сурат Шабд Йога, что переводится как:
По рассказу Рюноске Акутагавы «В чаще» («In the Woods «).
Действие картины происходит в 16 веке в Японии, раздираемой гражданской войной и смутами. Крестьяне, разорямые разбойниками, нанимают семерых самураев, чтобы защитить свой урожай. Один из них, условно главный герой, так как настоящим героем фильма по сути является собирательный образ народа, только из сострадания к крестьянам берется за эту работу — в качестве гонорара были предложены лишь еда и крыша в конюшне. К нему примыкает опытный воин и бывший соратник, воспользовавшийся возможностью приобрести настоящего друга. Совсем еще мальчишка и романтик становится третьим. Аскет, отрешенный от всего, кроме оттачивания своего искусства, становится четвертым. Пятый, рубивший дрова за чашку риса, соглашается из-за нужды. Шестой (блестящая роль Мифуне) — сам бывший крестьянин, подавшийся в самураи. А седьмой, хоть и слабый фехтовальщик, обладает веселым характером, что так важно для товарищей в минуты опасности. Они сплачивают жителей деревни в этой войне против разбойников, которые по сути — такие же несчастные жертвы эпохи. Куросава не идеализирует ни одного из героев, давая яркие, выразительные и такие достоверные персонажи, что кажется, всему происходящему зритель был свидетелем сам. Несмотря на реалистичность и беспощадность в подаче материала, картина пронизана высокой поэтикой и лиризмом, жизнеутверждающим пониманием и человечностью. Этот черно-белый фильм, бессмертный шедевр мирового кино, послуживший источником вдохновения для авторов «Великолепной семерки» и многих других подражаний, выходит за рамки кинематографа и стоит в одном ряду с «Сикстинской мадонной» и «Джокондой». Серебряная премия МКФ в Венеции в 1954 году.